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viernes 18 de julio de 2008

Entrenamiento de terroristas y narcotraficantes

VIAJAN A TEHERÁN VIA VENEZUELA O SIRIA




EEUU detecta que narcotraficantes mexicanos se entrenan en Irán


  • Un informe confidencial y restringido de la Agencia Antidrogas de EEUU (DEA) afirma que sicarios de los "carteles" de Sinaloa y del Golfo reciben entrenamiento por parte de organizaciones terroristas en Irán.

  • Para eludir controles, afirma el documento que también incluye un testimonio de un funcionario del Departamento de Estado, los criminales viajan de México a Venezuela o Siria y desde allí hasta Teherán.

  • Los servicios de inteligencia han detectado también que terroristas iraníes han contraído matrimonio con mexicanas y así facilitar su ingreso a EEUU.


    LD (Agencias) En un documento difundido en México por el periódico El Universal y elaborado por la DEA, se asegura que sicarios de los cárteles de la droga, principalmente de Sinaloa y del Golfo, reciben entrenamiento en manejo de armas y explosivos por parte de organizaciones terroristas en Irán, a donde viajan vía Venezuela y Siria.

    El diario, que se remite a "reportes de circulación restringida" de la Agencia Antidrogas Estadounidense (DEA, por sus siglas en inglés) y al testimonio de un funcionario del Departamento de Estado de EEUU al que no identifica, agrega que ese contacto se da desde 2005. También explica que en México los narcotraficantes han contratado a iraníes vinculados a grupos terroristas de Oriente Medio para darles entrenamiento en los estados del norte del país norteamericano.

    El documento confidencial explica que algunos integrantes de grupos terroristas islámicos han contraído matrimonio con mexicanas cuyos maridos adoptaron nombres latinos, lo que podría facilitar su eventual ingreso a EEUU. El adiestramiento es impartido por integrantes de la Guardias Revolucionaria iraní e incluye formación en el manejo de lanzacohetes, entre otras armas de alto calibre, y explosivos, junto a simpatizantes de Al-Qaeda.

    Por su parte el funcionario del Departamento de Estado indica que los vuelos a Irán con los sicarios son semanales y en algunos casos se utilizan pasaportes venezolanos. EEUU ha pedido a Venezuela las listas de pasajeros pero Caracas no se las ha proporcionado.

    Uno de los motivos por los que se recurre a este adiestramiento en Irán es que los cárteles mexicanos están adquiriendo cada vez armas más largas y de mayor calibre y potencia, como lanzacohetes, para enfrentarse al Ejército, desplegado desde diciembre de 2006 en varios estados para combatirles. Al terminar su preparación "los sicarios regresan a México para entrenar a nuevos miembros que reclutan mediante anuncios en periódicos e internet en los estados (mexicanos) fronterizos".
    Por su parte, el embajador de Irán en México, Mohammad Hassan Ghadiri Abyaneh, acusó a los medios de comunicación locales de ceder a una supuesta campaña mediática puesta en marcha por la representación diplomática de EEUU contra su país. Además, solicitó un encuentro con las autoridades de la Secretaría de Relaciones Exteriores de México (SRE) para protestar.

lunes 14 de julio de 2008

Gente "de la cultura" a los que ya no leeré ni iré a ver al teatro

Personalidades del arte, la cultura e intelectuales convocaron a concurrir al acto kirchnerista que se realizará mañana frente al Congreso.

En una solicitada titulada "Más democracia y más distribución", publicada hoy en el diario Página 12, los intelectuales señalan que convocan al acto para apoyar "una mayor y mejor distribución de la riqueza, a favor de la democracia, del respeto a las instituciones y a la voluntad de los representantes del pueblo".

Firman la convocatoria, entre otros, el titular de la CTA, Hugo Yasky, el escritor Juan Gelman, el actor Alfredo Alcón, la Madre de Plaza de Mayo, Tati Almeida, el filósofo León Rozitcher y el periodista Adrián Paenza.

viernes 11 de julio de 2008

"Las reservas de mano de obra de Europa están en América latina"

Entrevista con Michel Godet, asesor del gobierno francés

Según el polémico escritor, la UE debería optar por una inmigración selectiva

PARIS.- Si Europa quiere instituir cuotas de inmigración escogida, debería hacerlo aplicando un índice de capacidad de integración y de productividad en función del origen:

"Y, en ese caso, recibamos a los latinoamericanos con los brazos abiertos. Para ellos, Europa es auténticamente su segunda patria", afirma el economista francés Michel Godet.


Polémico y mediático, miembro del Consejo de Análisis Económico, asesor del gobierno francés y escritor prolífico, Godet es, a los 60 años, un economista sui géneris en el panorama intelectual francés. Su último libro, El coraje del sentido común , en el que analiza el futuro de la sociedad europea, fue un auténtico éxito editorial.

Para Godet, la decisión de la Unión Europea (UE) de encaminarse hacia una política de inmigración escogida y controlada es la correcta.

"Lo que no tiene ningún sentido es no hacer ninguna diferencia entre africanos, árabes y latinoamericanos. Eso es una estupidez", insistió durante una entrevista con LA NACION en París.


Según los expertos, de aquí a 2030 Europa necesitará por lo menos 35 millones de trabajadores. Sin los aportes inmigratorios de varios centenares de miles de personas, las poblaciones de países como Alemania, Italia y dentro de poco España disminuirán en forma dramática.

A juicio de Godet, la UE debería optar por una inmigración realmente selectiva, utilizando criterios culturales y de productividad.

-¿De dónde haremos venir esa gente?
-Cada vez que los inmigrantes llegan del Africa negra o de los países del Magreb, los problemas de integración son serios, por razones de atraso cultural y de estructura familiar. Según la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), dos tercios de los inmigrantes que llegan a Francia no hicieron siquiera la escuela primaria. Por otro lado, la mayoría de los inmigrantes que llegan de Africa lo hacen en el marco de programas de reagrupamiento familiar y pocos para trabajar. En 2005 sólo hubo 11.500 permisos de trabajo otorgados en Francia a esa inmigración. Es decir, 7% del flujo total.

-Pero usted no ignora que en Europa existe un fenómeno racista dirigido contra ciertos grupos étnicos en particular.

-Es probable. Pero yo trato de ser pragmático, de olvidar la ideología. Un reciente informe sobre la inmigración en Francia -que nadie verá porque los inmigrantes están diferenciados por origen étnico, una distinción prohibida por el Consejo Constitucional-demuestra que la tasa de desempleo de los árabes del norte de Africa y del Africa negra es tres veces superior a la de los franceses, mientras que la de los chinos es igual. ¿Cómo tratar un problema que todos se niegan a reconocer? Otra mentira que todos alimentan es la integración de esas poblaciones. Esa integración no existe. De hecho, hay en Europa una suerte de apartheid urbano: de un lado, los blancos; del otro, árabes y africanos. Ese fenómeno se reproduce en la escuela. La escuela multiétnica no existe, porque los blancos van a escuelas en barrios de blancos, y los jóvenes africanos, a escuelas en barrios periféricos. Con el tiempo, esto está produciendo un cóctel explosivo de violencia y de resentimiento.

-Y, entonces, usted dice que, así como Francia procedió con los portugueses en los últimos 50 años, Europa debería ahora optar por una inmigración proveniente de América latina y de Asia.

-Los portugueses representan en Francia cerca del 20% de la población activa extranjera y tienen una tasa de desempleo casi dos veces menor que los franceses. Es una pena que todos los franceses no sean de origen portugués; este país funcionaría mucho mejor. Pero los portugueses ya no emigran, porque tienen un maravilloso país. Yo digo entonces que hay que abrir las puertas a los latinoamericanos, que consideran a Europa su segunda patria, que mantienen profundos lazos culturales y están más identificados con este continente que con Estados Unidos.

-En otras palabras, si bien usted está de acuerdo con la inmigración escogida y controlada, no lo está para nada con la famosa Directiva de Retorno, que acaba de sancionar el Parlamento Europeo.

-Yo creo que es necesario hacer todo lo contrario de lo que estipula esa directiva. Habría que dar consignas a los responsables de la inmigración para establecer la libre circulación de latinoamericanos y asiáticos. Los ciudadanos de América latina deberían poder recuperar automáticamente la ciudadanía europea incluso después de seis generaciones. Hay que abrir aún más las fronteras. América latina aumentará en unos 130 millones de habitantes en los próximos 25 años. Mientras tanto, la totalidad de la cuenca mediterránea aumentará en sólo 80 millones, incluyendo a Turquía. Por eso digo que las reservas de mano de obra de Europa están en América latina.

-¿Se refiere a profesionales con diploma o a simple mano de obra?

-A todo tipo de trabajadores y de profesionales. Los jóvenes universitarios, que tienen familia y diplomas, suelen adaptarse fácilmente a Europa. Y la gente sin calificación viene con toda la buena voluntad de trabajar por un futuro mejor. Lo mismo sucede con la inmigración asiática. Son estructuras familiares que alientan la educación de los niños. En Francia, en las escuelas donde hay pequeños asiáticos, el problema lo tienen los niños franceses, porque deben trabajar el doble para estar al mismo nivel.

-Usted es asesor del primer ministro. ¿Lo escuchan cuando emite ese tipo de opiniones?

-El gobierno recibe todas las opiniones de sus asesores y después decide. No estoy seguro de que los consejeros seamos muy escuchados en estas cosas. Es verdad que estoy muy presente en los medios y soy el único que dice en voz alta lo que todos piensan en secreto. Eso me permite ser a veces un poco más escuchado que los demás.Michel Godet

Por Luisa Corradini
Corresponsal en Francia

miércoles 9 de julio de 2008

Acerca del cuerpo, la familia, el trabajo y la felicidad

"Hoy lo que tenemos en común no es el lazo social ni el lazo político ni el religioso, sino nuestro cuerpo, nuestra biología. Hemos transformado el cuerpo humano en un nuevo dios: el cuerpo como última esperanza de definir el bien común. A mí me parece que esto es el prototipo de las falsas creencias", - Eric Laurent.




"Ahora que no está más la garantía de Dios hay una garantía en el cuerpo. Este es, supuestamente, el fundamento de una ciencia de la felicidad. Gracias a las nuevas tecnologías, los neurólogos nos ofrecen imágenes en las que podemos ver el centro de la felicidad. Eso es muy fascinante. Sin embargo, las respuestas rápidas que ofrecen las neurociencias a los conflictos psíquicos son falsas"


Laurent, psicoanalista nacido en París en 1945 y uno de los más destacados discípulos de Jacques Lacan, critica el espíritu cientificista y mecanicista de esta época.



"En nuestra sociedad existe la idea de que todo puede ser reducido al mundo técnico. Es un protocolo maquinista"


.... un ejemplo del espíritu mecanicista de la época se puede ver en la actuación de Estados Unidos en Irak: "Intentó constituir un Estado democrático, en un laboratorio. Pasó del modelo de laboratorio al país sin pensar en la gente. Esta concepción técnica del mundo no deja de producir catástrofes".


-Usted describe la civilización actual como individualismo de masa. Esta sociedad genera, según sus dichos, excesos y exclusión. ¿Qué respuestas tiene el psicoanálisis para los marginados del sistema?

-Los marginados son sujetos que están excluidos de la relación económica. Los cartoneros, por ejemplo, tratan con los restos que quedan del consumo: ellos mismos se encuentran reducidos a eso. Tratan con lo excluido y son excluidos. El objeto fundamental producido por nuestra civilización es la basura. Y estas personas son, de la misma manera, usadas y rechazadas. Lo que decimos frente a estos modos de expulsión es que los excluidos no lo están en el plano de la lengua. Hablan, son seres humanos, son seres parlantes.

-¿Cómo se los puede recuperar?
-Dándoles la palabra. A pesar de que no tienen poder adquisitivo, tienen el poder de encontrar una solución.

-Esta imposibilidad de acceder al consumo genera violencia. ¿Cree que esta sociedad es más violenta que las anteriores?

-No es que haya más violencia, sino más tecnología de la violencia. Se ha construido una sociedad de vigilancia generalizada; entonces, se genera más violencia, para superar esas defensas. Es una cuestión de tecnología. Nos rodea un mundo tecnológico donde la violencia se vuelve más eficaz en su carácter destructivo. Es una eficacia negativa, es pulsión de muerte, la parte maldita...

-Entre las víctimas de esta violencia, los más débiles son los niños. ¿Dónde quedan ubicados en este escenario?

-Los chicos pueden sentirse abandonados a sí mismos y a su propia violencia. Hay algo vinculado a la condición humana en esta violencia. El hombre es un animal violento. Los niños se sienten abandonados a la violencia que tienen en ellos. Antes se los mandaba a la guerra; ahora se los manda a las escuelas, pero esas escuelas tienen problemas de autoridad. Hay que encontrar nuevos modelos que ayuden a la juventud a atravesar la adolescencia. La culpa es nuestra, no de los niños. No hemos sabido inventar los rituales apropiados que puedan ayudar a un joven violento a encontrar salidas que no sean autodestructivas o destructivas para los demás.

-Por ejemplo
-En el siglo XIX, los ingleses, cuando tuvieron que pasar a la educación de masas, inventaron el deporte de masas, el fútbol. En ese sentido, deberíamos inventar el nuevo deporte del siglo XXI, un nuevo ritual que al mismo tiempo fuera una práctica del cuerpo y que permitiera la socialización.

-Uno de los refugios que parecían irreductibles eran las familias. ¿No lo son ya?

-Hoy tenemos familias recompuestas, monoparentales y de personas sueltas. Tenemos también las familias compuestas por parejas del mismo sexo. Son modos de mantener un deseo de familia. No se puede decir que la familia no es más un objeto de deseo: más bien es un objeto de deseo sobre formas múltiples, que no está regulado por la tradición.

-Y en esas familias, ¿qué lugar ocupa esta figura que siempre fue central para el psicoanálisis, el padre?

-Un cambio de esta época es la desautorización de las prohibiciones. Recuerdo el famoso eslogan de fines de los años 60: "prohibido prohibir". Hoy hay una desautorización de la autoridad, del modelo tradicional de la autoridad. La figura del padre fue trastrocada: hoy su función es cargarse de la culpa de prohibir. Esto lo vemos en la extensión de los trastornos de atención, en las adicciones. Lo que parece estar extendiéndose son las patologías de acciones, no las patologías derivadas de la prohibición.


-¿Cuáles son estas patologías de acciones?
-Vemos cada día más gente desaforada en los shoppings, gente que no puede parar de comprar. Si la felicidad es tener tanto como los demás, hay que endeudarse de manera excesiva para tener más, sin pensar, sin tener en cuenta las consecuencias.

-¿El psicoanálisis está en contra del uso de medicamentos para ciertas patologías?

-El psicoanálisis es un discurso que evoluciona. En el siglo XIX era una práctica que se ejercía en una civilización en la cual no existían los fármacos psiquiátricos. Pero ahora todo el mundo toma fármacos. Por enfermedad, por trastornos, de forma preventiva, por las dudas... Toma medicación que sirve de recreo.

-¿A qué le llama "recreo"?
-A la automedicación, la medicación consumida fuera de una indicación médica precisa. Se utilizan, por ejemplo, remedios que supuestamente están hechos para tratar la disfunción de la erección en el hombre y se los utiliza con la fantasía de mejorar las performances sexuales. Estamos en una civilización en la cual el uso de fármacos está muy presente. El psicoanálisis sólo constata que su discurso opera en una civilización que ha cambiado completamente.

Por Virginia Arce
Para LA NACION
Con la colaboración de Cecilia Diwan



Impresionante entrevista a Mihaly Csikszentmihalyi, neurologo que diseño la teoría del Fluir, habla acerca de la paradoja del trabajo.

martes 8 de julio de 2008

El mejor bailarin del mundo